| データ種別 | 図書 |
|---|---|
| 出版者 | 東京 : 日本印度學佛教學會 |
| 出版年 | 1996 |
| 本文言語 | 日本語 |
| 大きさ | 2冊 ; 21cm |
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| 配架場所 | 棚番号 | 巻 次 | 請求記号 | 登録番号 | 状 態 | コメント | ISBN | 指定図書 | 請求メモ | 予約 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 本館1階: 見真文庫 | K11 | 1[通巻89] | K180.4/N71/89/K11 | 001078572 |
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| 本館1階: 見真文庫 | K11 | 2[通巻90] | K180.4/N71/90/K11 | 001078581 |
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| 別書名 | 異なりアクセスタイトル:印度学仏教学研究 異なりアクセスタイトル:インド学仏教学研究 裏表紙タイトル:Journal of Indian and Buddhist studies 裏表紙タイトル:Indogaku bukkyōgaku kenkyū |
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| 内容注記 | 第1号: 説一切有部の成立 / 三友健容 大・小乗の原型 / 玉城康四郎 初期大乗仏教における般若経典受持者集団の性格と活動 / 朝山一玄 『一万頌般若経』に於ける諸問題 / 林純教 法華経における上慢の四衆との関係より見たる菩薩行(その三) / 伊藤瑞叡 『往生論註』における問題点(4) / 青山法城 敦煌出土地論集文献「俄Φ180」について / 青木隆 摂論学派における玄奘の修学について / 吉村誠 三階教写本の再検討 / 西本照真 円測撰『解深密経疏』における一乗論について / 橘川智昭 『円覚経』の成立と受容 / 曺潤鎬 『金剛経解義』の成立をめぐって / 伊吹敦 五祖法演の宗風 / 岩村康夫 円悟の『語録』と『心要』の諸本 / 椎名宏雄 観音玄疏記について / 宮沢勘次 「縁起相由」の変遷に見る法蔵華厳思想の形成 / 舘野正生 『融会一乗義章明宗記』の成立背景 / 吉田剛 雲棲袾宏の華厳教学 / 岩城英規 『不空三蔵行状』の成立をめぐって / 岩本弘 窺基から不空へ / 加藤精一 韓国普覚国師の死生観 / 朴相俊 普覚国尊一然の仏教観 / 張愛順 宇治平等院の字輪阿弥陀咒梵字と「天竺字源」字の研究 / 斎藤彦松 最澄における天台大師智顗 / 由木義文 都率覚超の観心義 / 窪田哲正 摩訶止観を学んだ中世の僧侶 / 高橋秀英 『ささめごと』における叡山仏教 / 渡辺守順 宮沢賢治と摩訶止観 / 新井野洋子 真言密教と阿弥陀如来像 / 苫米地誠一 杲宝における宋代密教の受容について / 千葉正 明恵と新羅・高麗仏教 / 柴崎照和 『摧邪輪』と専修念仏教団 / 鈴木善鳳 法然上人霊跡第九番当麻寺奥院について / 山本博子 親鸞における名号の意義 / 常光香誓 『教行信証』における「諸仏の家」 / 星名万美 誓願一仏乗の前提となる無生法忍理解 / 武田浩学 現世利益の研究 / 葛野洋明 病いの備荒 / 神居文彰 『末法灯明記』と道元禅 / 石川力山 道元禅と論議に関する一考察 / 石島尚雄 懐奘禅師の伝戒をめぐるいくつかの問題 / 葛西好雄 瑩山禅師の選述書における「如幻三昧」について / 宮地清彦 『永平頌古』 88・90 則をめぐる管見 / 岩永正晴 曹洞三位について / 安藤嘉則 曹洞宗葬祭儀礼と陰陽道 / 尾崎正善 御許山仏通寺所蔵の資料について / 柴田章延 滝泉寺申状「法主聖人」をめぐって / 庵谷行亨 日蓮の言語観 / 三輪是法 身延山の日蓮聖人と檀信徒 / 上田本昌 日蓮教学における「孝養」の一考察 / 原慎定 『立正安国論』と『吾妻鏡』 / 関戸尭海 広蔵院日辰の先師批判について / 田村完爾 観心本尊抄見聞について / 林日円 近世武家の法華信仰 / 望月真澄 日露戦争における日蓮宗従軍僧の活動 / 安中尚史 『華厳宗祖師絵伝』「元暁絵」の制作意図に関する一試論 / 愛宕邦康 『一休和尚法語』について / 飯塚大展 天道・宿世・仏神 / 繁田信一 秋田藩当山派修験者による新安祥寺流の相伝 / 佐藤俊晃 憍梵波提伝承の展開 / 松村恒 ヴァスバンドゥとトマス・アクィナスの真理論 / 笠井貞 ネワール仏教における比丘としての Vajrācārya / 吉崎一美 ネパール仏教の護摩儀礼 / 山口しのぶ 韓半島で作られた疑偽経について / 韓泰植 元暁の修行観 / 崔昌述 ツォンカパにおける 'dzin stangs の意味について / 下室覚道 Prabhācandra の理解する唯識学説 / 林慶仁 仏教論理学者ジャヤンタの引用するクマーリラの偈について / 小野基 カマラシーラの他不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 / 森山清徹 チャンドラキールティにおける論証 / 岸根敏幸 『中辺分別論』における縁起と空性について / Siddhivanno Bhikkhu Sthiramatiの著作における遍行・別境心所 / 望月海慧 Nirvikalpapraveśa再考 / 松田和信 『菩薩地』「真実義品」における二つのvastu / 池田道浩 Gaṇḍavyūhaにおけるスダルシャナ比丘の法門 / 小林円照 大宝積経第39「賢護長者会」における識について / 神田一世 Sukhāvatīvyūhaにおける誓願の分析 / 福井真 PTSテキストの陥穽 / 山崎守一 『清浄道論』における戒 / 涂美珠 Avadānakalpalatā 第4章 Māndhātravadāna / 岩井昌悟 アヴァダーナ文献に見られる仏陀の誓願とその問題 / 平岡聡 律規定の展開におけるサマンサパーサーディカーの意義 / 山極伸之 インド新論理学における推理知成立の妨害要因 / 山本和彦 Nyāyabhūṣaṇa知覚章における仏教批判の構造 / 山上証道 無属性梵(nirguṇa brahman)の属性(guṇa)とは何か / 村上真完 シャンカラ著『バガヴァッド・ギーター註』におけるniṣṭhāについて / 高木健翁 パンジャーブ州国境線画定に至る一考察 / 初野雅彦 ハサン・アジズル・ホクの短編小説にみる「存在の不安」 / 丹羽京子 詩人ナレーンドル・シャルマーのガーンディー伝 / 田中敏雄 ガーリブとウルドゥー進歩主義文学 / 片岡弘次 ウルドゥー動乱小説の翻訳 / 鈴木斌 古代ジャワのシヴァ教と仏教 / 石井和子 ジャイナ認識論における接触知覚 / 佐藤宏宗 サマンタバドラの正見 / 藤永伸 Vāmanaの「言葉の美質(śabdaguṇa)」について / 浅井真理 Kālidāsa 作 Meghadūta の文体に関する一考察 / 三井淳司 世界の終末と最高神 / 井上信生 Agnihotra 祭の Prāyaścitti に見られる用語について / 坂本恭子 The Mahāmeghasūtra as an Origin of an Interpolated Part of the Present Suvarṇaprabhāsa / 鈴木隆泰 Sister's Response in the Buddhasaṃgīti / 常盤義伸 On a Sūtra Quotation Common to the Yogācārabhūmi and the Abhidharmakośabhāṣya / Robert Kritzer The Means of Knowing Apūrva in Śabarasvāmin's Bhāṣya / 吉水清孝 Aspects of the Argument against the Inference of God in the Viśiṣṭādvaita Vedānta / 三上俊弘 Bhartṛhari's Concept on śabdajāti / 中根洋雅 第2号: 『法華経』帰命と日蓮の法華経行者認識 / 渡辺宝陽 最澄に於ける＜円＞の義について / 高佐宣長 『弥勒菩薩偈頌玄意』の特色について / 堀内規之 三種成仏説の基本 / 大沢聖寛 貞慶の神祇観の特異性 / 城福雅伸 法然上人『逆修説法』諸本の比較研究 / 林田康順 日本浄土教における思想的展開の考察 / 中臣至 親鸞聖人と聖徳太子 / 藤岡隆章 隆寛・親鸞における『往生論註』の受容について / 那須一雄 親鸞の真仏土観 / 緒方義英 親鸞における報恩の意味 / 玉木興慈 親鸞における倶会一処の問題 / 川添泰信 親鸞の肉食観 / 吉田宗男 教行信証化身土巻末の意義 / 村石恵照 『教行信証』の念仏観について / 中山彰信 『教行信証』と『弁正論』 / 林智康 『改邪鈔』と伝覚如「十三箇条制禁」 / 菊藤明道 存覚における神祇 / 本多静芳 蓮如の女人往生思想について / 朝倉昌紀 清沢満之の公共観 / 久木幸男 『一遍聖絵』「さらば我は百遍うけむ」をめぐって / 岡本貞雄 道元思想の純粋性 / 岡島秀隆 『正法眼蔵』における発心について / 粟谷良道 中世臨済宗の地蔵信仰 / 清水邦彦 中世禅宗寺院の運営について / 佐藤悦成 沢庵禅と武芸 / 笠井哲 抜隊得勝の仮名法語について / 荒川元暉 大阪・一心寺結縁経にみる「結衆」の構図 / 青木淳 弘法大師の宝号の歴史とその宗教的意味 / 日野西真定 明治期にみる日蓮宗修法史の一考察 / 宮川了篤 椎尾弁匡師と共生の思想 / 前田恵学 仏教の生命倫理観と女性の権利 / 中野優子 「無我」思想考 / 寺内徹 タキシラのストゥーパに関する一考察 / 高橋尭英 仏塔信仰の二重性 / 高橋尭昭 tattvaの語義 / 今西順吉 『法華経』「方便品」再説 / 苅谷定彦 初期大乗経典における普賢行の一考察 / 藤近恵市 『瑜伽師地論』における声聞道と菩薩道 / 清水海隆 真諦訳『摂大乗論世親釈』における阿黎耶識説について / 岩田諦静 ナロパの六飾 / 芳村博実 道綽における仏凡のかかわりについて / 久米原恒久 菩提流支訳経論における仏身説 / 相馬一意 『釈迦譜』引用「双巻大般泥洹経」をめぐって / 菅野竜清 浄土の三界摂不摂論について / 金子寛哉 智顗の仏性観 / 柏倉明裕 天台智顗と『梵網経』 / 藤井教公 吉蔵の法華論疏について / 河村孝照 善導の浄土願生思想 / 森田義見 李通玄における老易厳一致の華厳思想とその影響 / 小島岱山 元暁の浄土思想と仰信 / 藤能成 義湘系華厳思想における『華厳経』理解 / 佐藤厚 近代仏教音楽の東漸 / 本多至成 人間と文学 / 朝枝善照 「諸法」は果たして凡てが「無我」か / 工藤亨 韓国寺院の構造的特徴とその文化 / 洪潤植 韓国禅院生活について / 李法山 韓国古代の伽藍配置について / 李興範 澄観の『華厳経疏』に見られる「理」について / 徐海基 世間極成派について / 小林守 新疆ニヤ遺跡出土の仏教文献について(2) / 蓮池利隆 mDzangs-blun(『賢愚経』)に関する一考察 / 三谷真澄 『金剛手灌頂タントラ』における金剛手灌頂について / 伊藤善之 『現観荘厳論』における尽智・無生智 / 谷口富士夫 世俗知の二重構造について / 釈見弘 『入菩薩行論解説細疏』の思想的立場をめぐって / 斎藤明 Hetubindu の無因消滅論 / 乗山悟 輪廻の起動因 / 生井智紹 作用をめぐる論争(続) / 那須円照 瑜伽行唯識学派における artha の否定について / 金仕業 『倶舎論』における saṃtatipariṇāmaviśeṣa について / 佐古年穂 世親の『浄土論』と『摂大乗論釈』 / 土屋松栄 『大毘婆沙論』に見える譬喩者の心心所別体説 / 福田琢 法華経の文献学的研究 / 辛嶋静志 Samantapāsādikā Bāhiranidāna とパーリ年代記の比較研究 / 李慈郎 『清浄道論』における念 / 金宰晟 大谷大学図書館所蔵パーリ語貝葉写本について / 吉元信行, 長崎法潤 〈三十七菩提分法〉説の成立について / 池田練太郎 〈あるがまま〉を吟味する / 田崎国彦 古ウパニシャッドと原始仏教 / 細田典明 ウダヤナによる多様不二論批判 / 北原裕全 Yuktidīpikā カシミール写本の欄外注について / 茂木秀淳 シッダセーナ・ディヴァーカラとサーンキヤ / 有賀弘紀 インドにおける知覚の定義方法 / 佐藤裕之 upalakṣaṇa と「指示的用法」 / 谷沢淳三 シュリ・オーロビンドの教育思想 / 北川清仁 近代語文学に垣間見るヒンドゥー王宮の人々 / 水野善文 ゴーヴァルダナ山信仰について / 及川弘美 “me āyā uvavāie” と “sattā opapādikā” 再考 / 渡辺研二 Haracaritacintāmaṇi と Jīmūtavāhana 物語 / 柴崎麻穂 Maitrāyaṇīya Upaniṣad 6.32-33 に関する一考察 / 伊沢敦子 Bhṛgu の他界体験物語再考 / 伏見誠 A Study of Buddhist Bhaktism with Special Reference to the Esoteric Buddhism / 関戸法夫 Incompatibirity and Difference / 久間泰賢 The Rareness of Great Compassion in the Sūtrasamuccaya / 一島正真 On the Relationship between Nāgārjuna's Dialectic and Buddhist Logic / Ichimura Shohei On the Manuscript of the “Abhisamācārika” / 松涛泰雄 The Meaning of the term ‘abheda’ in Sphoṭasiddhi / 川尻道哉 udaya and pralaya in the Spanda-śāstra / 戸田裕久 |
| 一般注記 | 1号:立正大学における第四十七回学術大会紀要（1） 2号:立正大学における第四十七回学術大会紀要（2） |
| 著者標目 | *日本印度学仏教学会 <ニホン インドガク ブッキョウ ガッカイ> |
| 件 名 | NDLSH:インド研究 -- 逐次刊行物 |
| 書誌ID | 1000175904 |
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