データ種別 | 図書 |
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出版者 | 東京 : 日本印度學佛教學會 |
出版年 | 1991 |
本文言語 | 日本語 |
大きさ | 2冊 ; 21cm |
配架場所 | 棚番号 | 巻 次 | 請求記号 | 登録番号 | 状 態 | コメント | ISBN | 指定図書 | 請求メモ | 予約 |
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本館1階: 見真文庫 | K11 | 1[通巻79] | K180.4/N71/79/K11 | 001078474 |
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本館1階: 見真文庫 | K11 | 2[通巻80] | K180.4/N71/80/K11 | 001078483 |
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別書名 | 異なりアクセスタイトル:印度学仏教学研究 異なりアクセスタイトル:インド学仏教学研究 裏表紙タイトル:Journal of Indian and Buddhist studies 裏表紙タイトル:Indogaku bukkyōgaku kenkyū |
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内容注記 | 第1号: 仏典における白毫相 / 福原隆善 三十二大人相の系統(II) / 岡田行弘 大宝積経原典考 / 岡本嘉之 『婆沙論』に於ける夢の研究 / 梶浜亮俊 『大乗阿毘達磨集論』の一考察 / 舟橋尚哉 有為の四相の定義 / 加藤宏道 観音に導かれる体験世界 / 川上光代 古訳・旧訳経典における割注について(II) / 鈴木裕美 光宅寺法雲『法華義記』と敦煌写本『法華義記』との比較研究 / 菅野博史 僧詮の僧朗受学について / 奥野光賢 識含義説について / 晴山俊英 南岳慧思の菩薩行観 / 木村周誠 天台智顗の懺法における「奉請三宝」について / 小林正美 如来性悪思想 / 大窪康充 『新訳華厳経七処九会頌釈章』について / 池要 『不空三蔵表制集』の仏像記事 / 服部法照 澄観『三聖円融観門』考 / 寿山光知 『金剛般若経』霊験記類について / 勝崎裕彦 潙山教団の動向について / 石井修道 偏正五位曹山逐位頌の解釈 / 新井勝竜 広東の仏教信仰 / 永井政之 法如派について / 伊吹敦 楊岐方会における夢と覚について / 岩村康夫 四明知礼と慈雲遵式 / 柏倉明裕 智旭『周易禅解』について / 岩城英規 元暁の仏土論について / 梯信暁 元暁における信の問題 / 藤能成 円光「世俗五戒」と孝思想 / 中島志郎 台湾に於ける祠堂 / 岡田栄照 日本古代における仏教受容の一考察 / 朝枝善照 日本における戒律受容の始源 / 直林不退 天台法華宗における義真の位置づけ / 木内尭央 最澄の真如理解 / 蓑輪顕量 平安文人の仏教信仰 / 中尾正己 雑談集における叡山仏教 / 渡辺守順 聖光院澄尋についての一考察 / 窪田哲正 興教大師覚鑁に於る戒の問題 / 苫米地誠一 法然配流の疑義 / 中野正明 法然における念仏の「相続」について / 鈴木善鳳 法然上人霊跡巡拝に関する一考察 / 山本博子 往還二廻向と浄土(二) / 菊村紀彦 専修寺蔵親鸞真蹟断簡「曇摩伽菩薩文」考 / 菅野隆一 親鸞の化土往生思想(一) / 武田晋 親鸞の教学形成と本覚思想(一) / 嵩満也 真宗とタオイズム / 大谷照裕 『往生要集』と親鸞教学との関連 / 伊東順浩 三願転入と実存の三段階 / 杉岡孝紀 『教行信証』の形成 / 五十嵐明宝 親鸞の他力について / 新保哲 真宗教団の原理 / 木越康 西山事相鈔の広説衆譬について / 日下俊文 『永平広録』考 / 大谷哲夫 『永平広録』における牆壁瓦礫について / 粟谷良道 『正法眼蔵』の思想的研究 / 角田泰隆 『正法眼蔵聞書抄』に関する一考察 / 石島尚雄 一心観仏 / 上田本昌 日蓮『注法華経』の引用経論について(一) / 関戸尭海 『因明三十三過本作法』における「義心云」について / 原田高明 一休宗純の罪報観 / 飯塚大展 天桂伝尊と碧巌録について / 志部憲一 白隠の身心論 / 笠井哲 江戸中期日蓮宗僧侶の食生活 / 目黒きよ 近代日蓮宗の動向 / 安中尚史 仏教教育における戦前と戦後 / 斎藤昭俊 仏教一貫論の系譜 / 松岡暁洲 ウルドゥーの諺に現れる犬の概念 / 鈴木斌 シャンカラ信仰の意味構造 / 沢井義次 Vāyuと絶対無 / 沢井高範 憬興の浄土思想の特色 / 韓泰植 Kalaśa pūjāとその造形 / 吉崎一美 チベットにおける非認識能証の分類 / 小野田俊蔵 AtīśaのSūtrasamuccayasaṃcayārthaについて / 望月海慧 Pramāṇavārttikaṭīkāのサンスクリット写本 / 稲見正浩 瞬間的存在性(刹那滅性KṢAṆIKATVAM)〔1-A〕 / 谷貞志 善巧Kauśalyaということ / 早島理 Abhidharmasamuccayabhāṣyamにおける転依思想 / 佐久間秀範 名言熏習の問題性 / 樋田道男 『宝性論』の煩悩生起説 / 佐々木閑 Madhyamakālokaにおける不確定因の誤謬回避について / 計良竜成 『中観荘厳論』の成立に関する一考察 / 李泰昇 ŚikṣāsamuccayaにおけるRatnameghasūtraの引用 / 浅野守信 Candrakīrtiの二諦説 / 岸根敏幸 Madhyamakālokaの無自性論証と『仏性論』 / 森山清徹 『廻諍論』のテクストについて / 米沢嘉康 未比定の般若経写本研究Ⅰ / 渡辺章悟 『八千頌般若経』にあらわれる清浄の語 / 真田康道 初期経典に見られる“得”の用例 / 福田琢 『舎利弗阿毘曇論』の禅定論 / 田中教照 最初期ガータにおける身体について(2) / 橋本哲夫 SHT Kat.-Nrn. 32/33について / 岩松浅夫 Lalitavistaraの原初形態について / 岡野潔 Mahajjātakamālā第8章 Soma本生 / 岡田真美子 Hairaṇyagarbhayogaśāstraについて / 張本研吾 Mahānirvāṇatantraの女性観 / 渡辺浩希 TāpasavatsarājaとŚṛṅgāraprakāśa / 上村勝彦 A.キルヒャー『図解中国』所載の梵語字母表 / 松村恒 プラークリット・ピンガラについて / 小槻晴明 タクシラの若干の地名について / 定方晟 On the Concept of Mind in Kūkai and Bonaventure / Kasai Tadashi Vasubandhu on Pakṣa / Yamamoto Kazuhiko Two Yogācāra's Verses in Çrāvakabhūmi Related to the Venerable Revata / 恵敏 The Historical Significance of the Opening Chapter Rāvaṇâdhyeṣaṇā of theRāvaṇâdhyeṣaṇā / Tokiwa Gishin The Idea of Confession in the Divyāvadāna / Hiraoka Satoshi Kamiya's Collection of Sanskrit Manuscripts from Nepal / Hori Shinichiro 第2号: 正量部の非福説 / 並川孝儀 空と無我 / 羽矢辰夫 続サンジャヤ説のtathāgata考 / 茨田通俊 仏教儀礼と律典 / 寺崎敬道 仏塔信仰の二重性 / 高橋尭昭 『八千頌般若経』第一章の研究 / 竹橋太 般若波羅蜜とdharmaについて / 藤近恵市 『十住毘婆沙論』と『十地経』 / 八力広喜 六巻泥洹経における一闡提の諸相 / 藤井教公 大乗〈涅槃経〉における身体観の問題 / 幅田裕美 インド初期唯識思想と『大乗起信論』 / 阿理生 『四分律』・コータン・仏陀耶舎 / 西村実則 毘目智仙・瞿曇般若流支の訳経に関して(二) / 華房光寿 『衆経撰雑譬喩』と『大智度論』との関係について / 杉山竜清 七寺蔵大乗菩薩入道三種観について / 落合俊典 曇鸞浄土教の成立背景の一考察 / 松尾哲成 七寺所蔵『釈浄土群疑論』写本について / 村上真瑞 三階教典籍における「階」の用法 / 西本照真 『成唯識論』における大乗仏説論 / 竹内真道 義楚六帖引用典籍考 二 / 山路芳範 密庵咸傑の思想 / 長谷川昌弘 一闡提について / 藤谷信道 義相伝 再考 / 金知見 円仏教禅思想の基礎 / 宋天恩 新たなる韓国華厳思想史 / 小島岱山 「花郎世紀」にみられる新羅仏教事情 / 福士慈稔 上代日本仏教における誓願について / 石井公成 日本唯識における「普為乗教」説について / 後藤康夫 空阿弥陀仏明遍の研究 / 青木淳 興教大師における往生について / 北尾隆心 貞慶の仏教思想の特異性 / 城福雅伸 知足院悟阿と良遍 / 坂上雅翁 西山教義における『起信論』の位置 / 五十嵐隆幸 往生要集と教行信証の仏身仏土思想 / 福原蓮月 法然と親鸞の念仏 / 紅楳英顕 親鸞の生命観(二) / 菊藤明道 親鸞書簡と異義 / 林智康 『教行信証』における方便化身土巻の意義について / 谷川理宣 真宗の土着(四) / 清基秀紀 信巻と『涅槃経』 / 岡宏 現生正定聚の現代的意義 / 宮田正深 真宗における浄土観形成の問題 / 岩崎智寧 一遍智真の修行について / 岡本貞雄 日蓮晩年における謗法克服の課題 / 渡辺宝陽 日蓮聖人と人法本尊問題 / 関慈謙 日蓮における「師」について / 平井智親 身心脱落考 / 原田弘道 道元禅と浄土教思想 / 石川力山 道元禅師在宋中の軌跡 / 佐藤秀孝 『正法眼蔵』「山水経」考 / 佐藤悦成 新草十二巻本『正法眼蔵』の構成について / 石井清純 『永平広録』の世界観 / 岡島秀隆 道元における因果観 / 安本岱隆 道元禅師の嗣法観 / 星俊道 『伝光録』と『正法眼蔵』(二) / 竹内弘道 禅と経営について / 荒川元暉 室町期北陸地方の浄土宗の展開 / 藤本顕通 極楽のイメージの根底にあるもの 二 / 若麻績敏隆 日本仏教における和讃の役割 / 伊藤真宏 看取りにおける隔離について / 長谷雄文彰 道心と同宿 / 菊池武 西田哲学における真宗義の投映 / 橋本芳契 明治期浄土高僧の名号について / 八木宣諦 日本人の霊魂観 / 佐村隆英 人権と仏教 / 毛利悠 人命尊重の実践実証は福祉国家の分岐点 / 肉倉衣子 OCRによるコンピュータ大蔵経の構築 / 清水光幸 橋田邦彦と『正法眼蔵』 / 松本皓一 業論 / 小武正教 不空所伝の金剛頂瑜伽経について(4) / 田中正保 法相唯識教学における「ことば」の問題 / 工藤英勝 帰謬論証派の二種真実説に関するrJe btsun Chos kyi rgyal mtshanの理解 / 高田順仁 中観学派の一乗真実説について / ツルティム・ケサン 『如来蔵の麗飾:註解』について / 伏見英俊 『不空羂索神変真言経』の梵本について / 高橋尚夫 Pañcakrama研究(1) / 苫米地等流 『ヴァジュラーヴァリー』と『マンダラ儀軌四百五十頌』 / 森雅秀 Pramāṇavārttika II 113について / 生井智紹 Ālambanaparīkṣāにおける原子論批判 / 寺石悦章 『阿毘達磨雑集論』序文チベット訳考 / 岡田繋穂 『瑜伽論』中、Ābhiprāyikārthagāthānirdeśa / 前田崇 声聞地梵文の欠落とその補填 / 木村高尉 『顕揚聖教論』「摂事品」について / 毛利俊英 ペリオSkt.写本中のGuṇāparyantastotra / 宇野恵教 Sautrāntika / 本庄良文 倶舎論注釈家Guṇamatiとその弟子Vasumitra(3) / 青原令知 南方仏教における差別 / 柏原信行 根本説一切有部律犍度部の研究(3) / 山極伸之 『十誦律』に見る「大経」と方広経典 / 吹田隆道 色界第四禅について / 池田練太郎 ニカーヤに見られる生天の諸表現 / 石上和敬 RāmānujaのPrabhākara派批判 / 藤谷隆之 ラーマーヌジャにおける独存について / 三上俊弘 生死の際の内なる意識 / 伊藤道哉 Navyanyāyaにおける存在概念 / 細野邦子 ウッドヨータカラのアートマン観 / 岡崎康浩 Vākyapadīya(=VP)におけるsādhyaとsādhana / 岩崎良行 Vaiśeṣikasūtra 5.2.19とCarakasaṁhitā / 安達俊英 Kauṣītaky-Upaniṣad 3の先行文献について / 大友康敬 Pañcayajña(2) / 高橋明 Vājapeya祭における祭柱儀式の位置 / 伏見誠 『サートヴァタ本集』の年代 / 神舘義朗 ネパール国立古文書館所蔵『デーヴィーマーハートミヤ絵図』にみられる女神の図像的特徴 / 森喜子 ウルドゥー文学とインド・ムスリムのアイデンティティについて / 萩田博 ヒンディー語による歴史叙述をめぐって / 藤井毅 アイヤナール寺院複合のクンバービシェーカ(序説) / 山下博司 カビール詩における死と不死 / 小林円照 Pramāṇavārttika IV.202-206 / Katsura Shoryu On the Sanskrit Manuscript of the “Śrāvakabhūmi” / Matsunami Yasuo On the Pariṇāmanā Chapter of the Bodhicaryāvatāra / Kajihara Mieko Indian Epic Hero Bhīṣma and Buddha / Sekido Norio Pratītyasamutpāda in the Daśabhūmikasūtra / Robert Kritzer Re-Examining the Period of Nāgārjuna / Ichimura Shohei The “Dhyāna Collections” and Their Significance for Hindu Iconography / Gudrun Bühnemann |
一般注記 | 1号:佛教大学における第四十二回学術大会紀要(1) 2号:佛教大学における第四十二回学術大会紀要(2) |
著者標目 | *日本印度学仏教学会 <ニホン インドガク ブッキョウ ガッカイ> |
件 名 | NDLSH:インド研究 -- 逐次刊行物 |
書誌ID | 1000175899 |
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